viernes, 24 de mayo de 2013

Sesión 1.

Doctorado en Educación -UNERMB

INNOVACIÓN Y TECNOLOGÍA EDUCATIVA

SESIÓN No 1

Apropiación tecnológica para el Proyecto HAPA.

En este espacio se mostrarán actualizaciones para el objetivo: Propuesta de Apropiación Sociotécnica vinculada con el Proyecto de Hardware para la Automatización de Procesos Agrícolas (HAPA), el cual se está desarrollando durante el 2012. Responsable: Pltgo. Santiago Roca.
Esta línea de trabajo se propone formular una propuesta para la apropiación social de dispositivos tecnológicos, a partir del enfoque de que el proceso de apropiación es más que la adaptación de los usuarios a las funcionalidades definidas por determinados sistemas, y que, para que sea efectivo, debe involucrar a la dimensión social en el que los sistemas técnicos adquieren sentido. Así, consideraremos como un proceso de apropiación tecnológica a aquel en el cual se construye una vinculación efectiva entre los sistemas técnicos y los sistemas sociales implicados en un proceso de generación de bienes tangibles e intangibles.
Para fundamentar esta propuesta, tomaremos como referencia la experiencia de desarrollo e implementación del Hardware para al Automatización de Procesos Agrícolas, que está ejecutando la Fundación CENDITEL en conjunto con productores de cultivos hidropónicos y organopónicos del Estado Mérida.
El resultado esperado de este trabajo es una propuesta para la apropiación social de dispositivos de hardware. Para ello, tenemos planteado cumplir los siguientes hitos:
a) Fundamentación conceptual y metodológica del proceso de apropiación tecnológica.
b) Levantamiento de información a partir de la experiencia de implementación del HAPA.
c) Formulación de la propuesta para la apropiación social de dispositivos de hardware.
La fundamentación se refiere a la elaboración de conceptos e instrumentos que tributen al objetivo del proyecto. Entre los trabajos que proporcionarán conceptos útiles para la investigación se encuentran los siguientes:
a) Proyecto de “Interpretación de las Redes Socialistas de Innovación Productiva” (CENDITEL), en el cual se realiza una indagación sobre los contextos de interpretación constructivista e instrumentalista de la tecnología, y su aporte en un proceso de desarrollo tecnológico constructivo.
b) La interpretación de “apropiación” en términos de “adecuación sociotécnica”, definida como la generación de un proceso auto-organizado de integración entre el conocimiento tecnológico y la dinámica social constituida (Thomas y Fressoli, 2009).
c) Los trabajos elaborados (y en proceso) sobre elementos educativos recogidos en el Proyecto Communitas (CENDITEL).
MARCO CONCEPTUAL.
El concepto de apropiación tecnológica que manejamos en este trabajo se fundamenta en una concepción sociotécnica de la generación de conocimientos. Esto quiere decir que la mirada sobre la relación entre los sujetos y los dispositivos tecnológicos busca trascender la relación meramente funcional y, por lo tanto, “apropiación” no significa solamente la adecuación del usuario a los requerimientos del sistema, como podría verse desde un contexto instrumental. En contraste, una perspectiva sociotécnica, tal como supone su orientación constructivista, considera los dispositivos y los sistemas técnicos en cuanto que se encuentran inmersos en complejas redes de interacción social. Desde esta última perspectiva, las estrategias prácticas y los marcos interpretativos de los sujetos implicados en los procesos de generación de conocimientos pueden representarse en un mapa que establece las relaciones en términos tanto diacrónicos como sincrónico, y que además puede analizarse en cuanto a las acumulaciones que importa para distintas dimensiones del quehacer socioproductivo, tal como intentaremos reflejar más adelante.
En consecuencia, el término de “apropiación” hace referencia a un proceso complejo de combinación entre sistemas sociales y sistemas técnicos, en el cual se deben observar los flujos de comunicación entre las dinámicas sociales y técnicas generadas a partir de la creación o la introducción de tecnología. Así, entenderemos “apropiación” como un proceso auto-organizado de integración entre el conocimiento técnico-tecnológico y la dinámica social (Thomas y Fressoli, 2009: 112; Roca, 2012). Esta perspectiva no significa en absoluto prescindir de la dimensión funcional de la relación entre sujetos y dispositivos tecnológicos, pero intenta englobarla en un sentido que es opuesto a una concepción instrumentalista del desarrollo tecnológico (Martínez y Suárez, 2008). Desde esta perspectiva, se aprecia el proceso de apropiación en cuanto que integración de conocimientos tácitos y explícitos en las dinámicas sociales, en relación con la implantación de dispositivos y sistemas físicos, pero no limitándose exclusivamente a ellos.
El punto de partida es la diferenciación analítica entre sistemas técnicos y sistemas sociales, a partir del cual se concibe el desarrollo tecnológico como un proceso complejo de construcción interpretativa y funcional de ambos tipos de sistemas. En otras palabras, el propósito de los sistemas técnicos y sus funcionalidades específicas devienen como parte de la interacción social, es decir, como resultado de las estrategias prácticas y de la variedad interpretativa presente en el sistema. Los conocimientos tácitos y explícitos, así como los sistemas físicos desarrollados, forman parte de los materiales que integran la dinámica de generación y apropiación de conocimientos. De ahí que estudiar la “apropiación” de un dispositivo o de un sistema tecnológico significa observar la manera en que el mismo se integra en las dinámicas sociales y cognitivas presentes en un contexto determinado.
En la medida en que ocurre la interrelación entre sistemas sociales, comprendidos como redes, y los sistemas técnicos, se definen las características y el propósito de todo sistema de producción. La dirección que sigue este proceso es el resultado de la combinación entre las estrategias significativas y prácticas de los agentes involucrados en la materialización de dicho sistema, por lo cual, éste es co-construido dentro de un complejo de relaciones de carácter social y funcional. De allí que se considera que la apropiación es sobre todo un proceso sociotécnico, más que un acto de asimilación de las funcionalidades de un dispositivo dado (Feenberg, 1999; Dagnino, 2009; Roca, 2012). Desde otro punto de vista, lo que afirmamos es que dado el carácter físico y social de un sistema o dispositivo tecnológico (Varsavsky, 2006), el proceso de apropiación implica la construcción significativa y funcional del sistema (físico), en conjunto indivisible con las condiciones sociales en las cuales la misma adquiere sentido, y que se manifiesta en dinámicas presentes de producción material e intangible, organización colectiva y generación de conocimientos.
Puesto que el proceso de co-construcción de los sistemas sociotécnicos implica la combinación de estrategias prácticas y significativas, consideramos necesario utilizar una metodología que nos ayudara a visibilizar la participación de determinados factores en este proceso. Para ello procedemos en los siguientes pasos, de acuerdo con la revisión y la elaboración teórico-metodológica presentada.
1.      Elaboración de un mapa elemental de las dinámicas sociotécnicas – actuales e históricas – existentes en el espacio de apropiación del conocimiento en el que vamos a trabajar.
2.      Análisis de las dimensiones y variables que comprende la apreciación de la situación de apropiación del conocimiento, las cuales veremos más abajo.
3.      Acompañamiento de la experiencia de apropiación del conocimiento y monitoreo de las variables observadas, a través de la observación participante en el espacio de producción.
4.      Sistematización de los resultados y elaboración de una propuesta educativa para reforzar el proceso de apropiación del conocimiento.
Las dimensiones que se observarán serán las siguientes. Se incluyen como ilustración algunas variables que pueden ser tomadas en cuenta (adaptado de Thomas y Fressoli, 2009).
1. Procesos de producción de conocimientos (observación socio-cognitiva): dinámicas sociales y convergencia de conocimientos en la generación de los sistemas técnicos.
-Conocimiento tácito y explícito vinculado con la dinámica.
-Interacción entre “especialistas”, “expertos” y “usuarios”.
-Procesos y productos de conocimiento, sistemas y artefactos.
2. Tecnologías implementadas (observación socio-técnica/tecnológica): generación e implementación formal de las técnicas y los dispositivos adoptados.
-Construcción de la relación Problema-Solución.
-Procesos de diseño de sistemas técnicos.
-Capacidades tecnológicas previas y por desarrollar.
-Conocimientos, sistemas y artefactos emergentes.
3. Modelo socioproductivo (observación socio-productiva): condiciones de producción de bienes tangibles e intangibles en la dinámica social.
-Caracterización socioproductiva de actores.
-Proceso de producción.
-Procesos de formación y organización.
-Sostenibilidad y sustentabilidad de la actividad productiva.
4. Factores “institucionales” (observación socio-política): carácter de las relaciones de poder en la dinámica.
-Organizaciones vinculadas.
-Generación de estrategias y acciones organizacionales.
-Procesos de toma de decisiones.


Sesión 1 lectura B

 INNOVACIÓN Y TECNOLOGÍA EDUCATIVA

 

 

Sesión No 1 --Lectura B

Revista iberoamericana de ciencia tecnología y sociedad

versión On-line ISSN 1850-0013

Apropiación social de las tecnologías de la información y la comunicación

Javier Echeverría
(echeverria@ifs.csic.es)
Buenos Aires ene. 2008


3. Aprendizaje y apropiación social
Puesto que las TIC conforman un sistema tecnológico nuevo, la apropiación social de dichas tecnologías requiere aprender a usarlas. No es de extrañar que la Declaración de la Cumbre Mundial insista en la importancia estratégica del sector educativo para el desarrollo de una sociedad de la información integradora y que evite la exclusión social, tanto de personas como de grupos sociales. La brecha digital depende de los espacios desiguales de capacidades que unos y otros puedan tener. Por tanto, es preciso promover la llamada alfabetización digital, y ello en los diversos niveles educativos, incluidos aquellos sectores sociales que menos oportunidades tienen para utilizar competente y activamente las TIC. Ello implica diversas acciones estratégicas a llevar a cabo, entre las cuales destacaremos las siguientes:
a) Garantizar el acceso y la conexión al espacio electrónico generado por las TIC, puesto que en dicho espacio es donde se desarrollan las sociedades de la información. Ello implica que los diversos países y regiones han de contar con las infraestructuras TIC adecuadas: redes telemáticas de banda ancha, hardware, software, etc. Su ausencia es un indicador de infopobreza, pero no el único.
b) Formar a los usuarios potenciales para que sepan utilizar competentemente las TIC, en función de sus necesidades, apetencias y valores. Puesto que, en principio, nadie debe quedar excluido de la sociedad de la información, esta acción estratégica implica un sistema educativo basado en la formación continua, debido a que el ritmo de innovación en el sector TIC es muy acelerado y las tecnologías devienen obsoletas con rapidez. A diferencia de la sociedad industrial, en la que la formación adquirida en la escuela y en las universidades podía valer para toda la vida profesional de una persona, la apropiación social de las TIC resulta relativamente efímera. Atender a esta exigencia implica profundos cambios estructurales en los sistemas educativos y de formación. Por tanto, el nivel de desarrollo de la e-educación es otro indicador relevante.
c) Garantizar la universalidad de esta formación TIC, para lo cual es preciso adaptar los procesos de aprendizaje a las diversas culturas y lenguas, así como al nivel de formación previa de las personas. En la medida en que la expansión de las TIC sea percibida como una amenaza para una cultura determinada, la apropiación social tendrá graves dificultades. Por tanto, los estudios de percepción social, actitudes y uso de las TIC son indicadores básicos del desarrollo de una sociedad de la información en una cultura determinada. Otro tanto cabe decir del grado de adaptación y uso de los idiomas a las tecnologías TIC. En las sociedades de la información y el conocimiento, las lenguas y las culturas son recursos estratégicos.
Estos tres grandes objetivos parecen muy difíciles de lograr, pero han de tenerse en cuenta en todo momento a la hora de diseñar políticas públicas. La formación TIC es eminentemente práctica, puesto que la apropiación de dichas tecnologías sólo se logra mediante su uso efectivo, es decir, desarrollando el espacio de funcionamientos. No estamos ante procesos educativos basados en la transmisión de conocimientos, sino en la adquisición de habilidades y destrezas. Para ello, se requiere la existencia previa de formadores competentes, lo que está muy lejos de ocurrir, salvo excepciones en algunos países desarrollados. Esta es la razón por la que, por lo que respecta al sector TIC, buena parte de los procesos de aprendizaje son de índole autodidacta y cooperativa. Se procede por ensayo y error, de modo experimental. En el mejor de los casos, quien se desempeña mejor en el uso de las TIC ayuda a sus compañeros/as, aportándoles informaciones y destrezas que él o ella misma han adquirido con el uso. La apropiación social de las tecnologías TIC se lleva a cabo de formas muy diferentes en función de las personas y grupos que consiguen adquirir unas ciertas competencias en su uso. En conjunto, no cabe hablar de una planificación previa de los procesos de aprendizaje, ni mucho menos de una formación sistemática. El problema es considerable, máxime si tenemos en cuenta que dicha formación debería ser continua, adaptando los contenidos y las habilidades a adquirir a la rápida evolución del sistema TIC.
Particular importancia tiene la formación de los niños y niñas, que suele estar caracterizada por el autodidactismo. Lo habitual es que los jóvenes sepan usar mejor las TIC que sus mayores, trátese de sus padres o de sus profesores. Por tanto, en la sociedad de la información actual existe una brecha generacional, que surge en base a los menguados espacios de capacidades TIC que las personas adultas poseen. También hay que tener en cuenta que un sector no desdeñable de la población adulta, y en particular del profesorado, se siente inseguro al utilizar dichas tecnologías, y a veces las rechaza, recurriendo a los más diversos argumentos para justificar su actitud negativa. La escasez de formadores TIC es un déficit para un país, porque reduce el espacio colectivo de capacidades.
Todo ello define un profundo problema estructural en la sociedad de la información, al no existir sistemas educativos eficaces para formar a las personas en el uso competente de las TIC. Diversos países, por ejemplo la Unión Europea, han promovido programas de e-learning para afrontar esa cuestión. Sin embargo, el éxito de dichos proyectos es relativo, optándose hoy en día por un aprendizaje combinado (blended learning) que no se lleva a cabo únicamente en las redes, sino alternando el aprendizaje en línea con la formación presencial. La educación universitaria es la que, relativamente hablando, se ha adaptado mejor a las necesidades de cambio, pero todavía queda muchísimo por hacer en la educación primaria y secundaria, así como en las diversas modalidades de educación especial, que se ocupan de sectores sociales problemáticos.
En suma, la apropiación social de las TIC es parcial, cuando la hay, y se lleva a cabo por vías muy diversas. Siendo muy desigual el aprendizaje, no es de extrañar que los espacios de capacidades de las personas presenten grandes diferencias entre sí. La conclusión a extraer es pesimista: hoy por hoy no se vislumbran sistemas de formación mínimamente coherentes y generalizados, salvo en sectores sociales y países muy concretos. Esta es la razón por la que el Plan de Acción promovido por la Cumbre Mundial de la ONU apenas ha tenido concreción en la educación, sin perjuicio de los logros puntuales de algunas instituciones, como la UNESCO.

4. Apropiación colectiva de las TIC y diversidad cultural
La sociedad de la información surgió en los Estados Unidos de América, cuyas empresas transnacionales han dominado casi totalmente el mercado de las tecnologías de la información y la comunicación. Otro tanto cabe decir de la lengua inglesa, que predomina claramente en Internet.5 Sin embargo, conforme el sistema tecnológico TIC se ha expandido por todo el mundo, las cuestiones culturales y lingüísticas están revelándose decisivas para una apropiación generalizada de las TIC. Las lenguas, en particular, son las principales vías de acceso a la información y el conocimiento que tienen las personas, y son la base de la comunicación interpersonal. Por tanto, la expansión de la SI ha traído consigo la aparición de múltiples espacios lingüísticos y culturales, particularmente relevantes en el caso de la radio y la televisión, y progresivamente en otras tecnologías TIC. En términos relativos, el predominio del inglés decrece en Internet en los últimos años, siendo el chino, el español, el hindi y el árabe lenguas emergentes en la sociedad de la información. En la medida en que se pretenda generar una sociedad integradora y se rechace la exclusión, la apropiación social de las TIC pasa por el desarrollo de una pluralidad de lenguas y culturas en la SI, y ello por razones estructurales, derivadas de su relevancia para el acceso a la información y para la comunicación. La Cumbre Mundial organizada por la ONU fue consciente de este problema, y fijó unos principios básicos:
La diversidad cultural es el patrimonio común de la humanidad. La Sociedad de la Información debe fundarse en el reconocimiento y respeto de la identidad cultural, la diversidad cultural y lingüística, las tradiciones y las religiones, además de promover un diálogo entre las culturas y las civilizaciones. La promoción, la afirmación y preservación de los diversos idiomas e identidades culturales, tal como se consagran en los correspondientes documentos acordados por las Naciones Unidas, incluida la Declaración Universal de la UNESCO sobre la Diversidad Cultural, contribuirán a enriquecer aún más la Sociedad de la Información. (§ 52)
La creación, difusión y preservación de contenido en varios idiomas y formatos deben considerarse altamente prioritarias en la construcción de una Sociedad de la Información integradora, prestándose particular atención a la diversidad de la oferta de obras creativas y el debido reconocimiento de los derechos de los autores y artistas. Es esencial promover la producción de todo tipo de contenidos, sean educativos, científicos, culturales o recreativos, en diferentes idiomas y formatos, y la accesibilidad a esos contenidos. La creación de contenido local que se ajuste a las necesidades nacionales o regionales alentará el desarrollo económico y social y estimulará la participación de todas las partes interesadas, entre ellas, los habitantes de zonas rurales, distantes y marginadas. (§ 53)
El punto de partida es la brecha lingüística y cultural, dado el desarrollo muy desigual de unas y otras lenguas y culturas en el espacio electrónico. Al afirmar estos principios multiculturales y plurilingüísticos, la ONU pretende reorientar el desarrollo de la sociedad de la información a nivel global, evitando que espacios lingüísticos y culturales colectivos queden excluidos de la misma. Desde el punto de vista de la apropiación social de las TIC, se trata de un problema fundamental. Terminaremos este artículo con unas breves consideraciones al respecto, centrándonos exclusivamente en el problema lingüístico. La hipótesis principal que vamos a mantener afirma que las TIC favorecen la evolución de las lenguas en un sentido hasta ahora inusitado, a saber: las hacen evolucionar hacia una nueva modalidad de lenguas, las e-lenguas o lenguas electrónicas. Ello es particularmente claro en el caso de Internet y la escritura electrónica.
Internet no sólo es un nuevo medio de información y comunicación, sino que, configura un nuevo espacio social, electrónico, telemático, digital, informacional y reticular.6 Es importante tener en cuenta esto a la hora de analizar la influencia de las TIC sobre los idiomas y las culturas. No es lo mismo expresarse oralmente (el aire como medio de comunicación), por escrito (soporte papel) o a través de teléfonos digitales y redes telemáticas tipo Internet (habla/escritura electrónicas). El espacio lingüístico es muy distinto en el entorno TIC. Lo llamaremos espacio e-lingüístico y hablaremos de e-lenguas (lenguas electrónicas), para distinguir las lenguas en el espacio electrónico de las que se hablan y escriben en ámbitos rurales y urbanos.
La emergencia del espacio electrónico conlleva la aparición de una nueva forma de escritura y publicación, los documentos electrónicos, basados en la digitalización, la informatización, la hipertextualización, la telematización y la memorización electrónica multimedia. Es importante tener en cuenta que las TIC no sólo transforman lo que se publica (por ejemplo en la World Wide Web), sino también el habla y la escritura íntima y privada (chats, correo electrónico, archivos personales, blogs, mensajes SMS, firma electrónica, encriptación, autentificación, etc.). Conforme más se expanden en los ámbitos privados, mayor es la apropiación social de las TIC: El habla y la escritura son transferibles al espacio electrónico mediante artefactos TIC como el teléfono digital, el scanner, el reconocimiento automático del habla, las grabadoras y videocámaras digitales, el software de procesamiento de textos y sonidos, las tarjetas de sonido, etc. También las imágenes y los datos pueden ser escritos en formato electrónico y digital, debido al carácter multimedia del nuevo espacio. En una palabra: las TIC permiten escribir el habla, los textos, el sonido, las imágenes, las fórmulas, los números y los datos, y todo ello independientemente del sistema de signos que cada cultura pueda utilizar para hablar o escribir. La aparición de la escritura y la imprenta produjo un fuerte impacto sobre las lenguas habladas. Otro tanto ocurre hoy en día: la escritura electrónica induce profundos cambios en las lenguas habladas y escritas. Practicar una lengua en el espacio electrónico implica poder digitalizar, informatizar, hipertextualizar, telematizar y memorizar lo que unos y otros expresamos. La alfabetización digital implica nuevas competencias "lingüísticas", que es preciso aprender si queremos expresarnos en el espacio electrónico. La apropiación social de las TIC pasa por la mediación de los idiomas, con la particularidad de que el sistema TIC transforma las lenguas conforme los hablantes (y escribientes) van haciendo suyas dichas tecnologías.
Un desafío así no sólo atañe a las personas, sino a las comunidades que hablan una determinada lengua. Dicho desafío es global, universal, es decir, afecta a todas las lenguas. Cabe decir que la emergencia del sistema TIC implica una nueva fase evolutiva en el desarrollo de los idiomas. Aquellas lenguas que sepan adaptarse a la estructura del nuevo espacio sobrevivirán y se desarrollarán en las sociedades de la información. Las que no lo logren, se verán relegadas, como ya ocurrió en el caso de las tradiciones orales que no dieron el salto al espacio impreso.
Resumiremos las consideraciones anteriores diciendo que en E3 las lenguas devienen tecnolenguas (o también e-lenguas, infolenguas, lenguas digitales), es decir, sistemas de comunicación y de memoria que necesariamente han de estar implementados tecnológica e informáticamente. El futuro de las lenguas en la SI no depende sólo del número de hablantes, del grado de alfabetización o de la calidad de sus escritores, sino también de la competencia de los técnicos e ingenieros que sepan adecuarlas al nuevo espacio electrónico, telemático e informacional, así como de los usuarios que sepan practicarlas. La expansión de una lengua en Internet se convierte así en una cuestión de ingeniería lingüística, no sólo de hablantes o literatos. Pero, además, resulta imprescindible la enseñanza de las e-lenguas a los propios hablantes, así como impulsar la existencia de escenarios electrónicos en donde puedan ser practicadas con soltura. Cabría mencionar otras grandes consecuencias, pero las tres recién mencionadas pueden bastar para hacernos una idea de la magnitud del desafío que la emergencia de la SI supone para las lenguas vivas.
Este ejemplo muestra hasta qué punto el sistema TIC afecta a entidades colectivas, no sólo a las personas. Los idiomas son estructuras muy estables, que raras veces experimentan cambios radicales. Conforme a la hipótesis que estamos manteniendo, estamos viviendo uno de esos raros momentos. Los estudios CTS han de ocuparse específicamente de las relaciones entre las ciencias, las tecnologías y las lenguas (CTL), debido a que éstas últimas son indispensables para la apropiación social y colectiva de las TIC, pero también porque dicho sistema tecnológico no sólo transforma las sociedades, también las lenguas.

Por tanto, se entiende bien la insistencia de la Cumbre Mundial en el problema lingüístico generado por las tecnologías de la información y la comunicación. La adquisición de capacidades TIC pasa por el aprendizaje y dominio de las lenguas electrónicas. En la medida en que los espacios lingüísticos previamente existentes sean capaces de desarrollarse en el espacio electrónico, la sociedad de la información será plurilingüe. Otro tanto cabe decir de las culturas, aunque éste es un problema de índole diferente, que no abordamos aquí.

¿Adoptamos o apropiamos?




Innovacion y tecnologia educativa. Sesión 1.

   INNOVACIÓN Y TECNOLOGÍA EDUCATIVA

 

Sesión No 1

¿Cuál es la verdadera apropiación?

http://medeweb.org/%C2%BFcual-es-la-verdadera-apropiacion/

Al hablar de apropiación tecnológica nos ponemos a pensar que es: Aprender a manejar la tecnología, teniendo esto algo de cierto, es una visión completamente corta que no contempla todas las implicaciones que tiene un proceso de apropiación tecnológica.
El tema de la apropiación tecnológica ha sido un objeto de estudio de la sociología desde los años 60, que ha pasado por múltiples etapas y evoluciones, a medida que se hacen nuevas observaciones y se proponen nuevos enfoques. Pese a estos múltiples cambios, los teóricos sociales siempre han estado de acuerdo en que la apropiación tecnológica siempre conlleva un proceso más allá del simple aprendizaje del manejo de una tecnología.
Por tanto, podemos empezar por decir que la apropiación tecnológica es un proceso que se da en una sociedad, cuando una tecnología (por ejemplo teléfonos móviles, computadores, televisión, radio, Internet, etc.) es inducida en ella, y así las personas empiezan a adoptar esta tecnología pasando por varias etapas: formación básica instrumental, utilización, representación social, uso, apropiación e integración y domesticación.
Teniendo en cuenta estas etapas, las sociedades se apropian en diferentes medidas de las diversas tecnologías que son inducidas en ellas, de las que se puede decir que ya en algunas hemos llegado hasta la última etapa, es decir, el punto en que determinada tecnología ya es algo invisible e incorporado a la vida, tal como lo es la luz eléctrica.
Apropiación de la TIC en Colombia
En cuanto a la apropiación de las TIC, se producen las mismas etapas, incluso de forma más acelerada en las nuevas generaciones compuestas de los que algunos autores llaman “nativos digitales” en los que el aprendizaje y apropiación de las herramientas tecnológicas son más rápidos y permanentes.
Ahora bien, es conocido en nuestro entorno que los gobiernos locales y regionales han asumido el rol de ser agentes mediadores y potenciadores de los procesos de apropiación tecnológica en las distintas ciudades y regiones de Colombia, y se han desarrollados grandes programas e invertido millonarios presupuestos en esta labor, que tiene como meta cerrar la brecha digital existente en el país, sin embargo, vale la pena preguntarse ¿Se está teniendo en cuenta el proceso completo de apropiación, o sólo nos quedamos en la formación básica instrumental?
Propuestas como las relacionadas con aulas abiertas a la comunidad, programas de capacitación en manejo de la TIC, la posibilidad de que las personas manipulen lo último en tecnología, en realidad ¿a qué le están apuntando? ¿Quizá a una apropiación completa? ¿O sólo a que las personas sepan cómo manejar un objeto tecnológico sin que puedan luego sacarle un provecho real para su vida, adaptado a sus necesidades y contextos?
A la hora de hablar de apropiación, vale la pena preguntarse ¿Cuál es la verdadera apropiación? ¿con estos programas estamos apuntando sólo a un manejo o a una completa apropiación con el fin de cerrar no sólo la brecha digital, sino también la brecha de conocimiento?
Es una invitación a reflexionar acerca de este tema, que en muchas ocasiones es tratado con superficialidad y poca precisión, pero que en realidad es de gran importancia para la sociedad, en especial actualmente, cuando más necesitamos saber y conocer todo lo que sucede a nuestro alrededor.
  • . ¿Adoptamos o apropiamos? Entender e internalizar los conceptos de adopción y apropiación pareciera, a priori, una tarea compleja. Los conceptos se confunden en una maraña de interconexiones constructuales, de usos temáticos, por áreas, y que sólo la aplicación pragmática de la palabra, su uso en contexto, puede definir qué acepción se tiene en determinado contexto. No obstante, el diccionario de la Real Academia española define ambos conceptos de manera muy similar: Adoptar: (Del lat. adoptāre). 1. tr. Recibir como hijo, con los requisitos y solemnidades que establecen las leyes, al que no lo es naturalmente. 2. tr. Recibir, haciéndolos propios, pareceres, métodos, doctrinas, ideologías, modas, etc., que han sido creados por otras personas o comunidades. 3. tr. Tomar resoluciones o acuerdos con previo examen o deliberación. 4. tr. Adquirir, recibir una configuración determinada. Apropiar: (Del lat. appropriāre). 1. tr. Hacer algo propio de alguien. 2. tr. Aplicar a cada cosa lo que le es propio y más conveniente. 3. tr. Acomodar o aplicar con propiedad las circunstancias o moralidad de un suceso al caso de que se trata. U. t. c. prnl. 4. tr. ant. asemejar. 5. prnl. Dicho de una persona: Tomar para sí alguna cosa, haciéndose dueña de ella, por lo común de propia autoridad. Se apropió del vehículo incautado. En ambas definiciones observamos, resaltado en amarillo, las similitudes en cuanto a definiciones, especialmente, en el caso de adoptar, que hace alusión a “hacer propio” algo. Como dije en el párrafo inicial, pienso que la diferencia entre una palabra y otra, está en el uso contextual y pragmático de la misma. En el estudio de la adopción y apropiación de las tecnologías, la literatura al respecto ha establecido una diferencia tomando como referencia las acciones y sentires de los individuos en torno a las tecnologías “adoptadas” o “apropiadas”. Es decir, el comportamiento de un individuo (o grupo de individuos) hacia la tecnología en uso. En otras palabras, el grado de compenetración y consciencia de la pertenencia del usuario sobre la tecnología. En este sentido, se puede decir que todo lo que el hombre realiza se llama “actividad humana” o simplificado “actividad”. La ejecución de esta actividad parte de una necesidad y genera un conocimiento. El conocimiento nuevo genera nuevas necesidades de desarrollo y mejoramiento de las
  • 2. tecnologías existentes, así como nuevas motivaciones de comportamiento. La consciencia de uso de ese conocimiento lo denominamos aprendizaje. Así tenemos: NECESIDAD=ACTIVIDAD=CONOCIMIENTO CONOCIMIENTO=NECESIDADES=CONSCIENCIA DE USO APRENDIZAJE Gráficamente, esta relación se demuestra con un ciclo recursivo interdependiente en donde el núcleo que sería “la apropiación” en sí, surge precisamente de la conexión entre las áreas que involucran el proceso de apropiación: Procesos de apropiación La adopción existe cuando el conocimiento necesario para desarrollar y/o mejorar una tecnología existente proviene de un tercero - que puede ser un individuo o grupo de individuos. Es decir, un individuo X reconoce que un individuo Y posee un conocimiento necesario para el desarrollo de una actividad, se establece una negociación para la transferencia de este conocimiento. Hasta este punto, sólo se ha reconocido la necesidad de adopción de una tecnología. La misma se adopta cuando
  • 3. comienza a ser utilizada por el individuo X. Sin embargo, la apropiación tiene lugar una vez que el individuo X siente que la tecnología ya no pertenece a Y, sino que es suya también, y así lo demuestra en la práctica, el uso y el manejo de la misma. En la gráfica siguiente se muestra el proceso de apropiación de conocimientos: En conclusión, en la praxis, la diferencia entre adopción y apropiación de conocimientos se muestra en la actitud del individuo hacia la tecnología que utiliza: ¿la siente suya? ¿la utiliza como suya? ¿la ajusta a sus necesidades?
  •  Jhony Jaimes C.I.12777707


Doctorado. Sesion 1. Lectura A.

 

INNOVACIÓN Y TECNOLOGÍA EDUCATIVA

                                Doctorado en Educación

SESION 1.

Lecturas

Usuarios e innovación: la apropiación de la tecnología como factor de desarrollo epistémico

Eduardo de Bustos Guadaño y Roberto Feltrero Oreja

UNED, España

Introducción
La aplicación de las tecnologías de la información y la comunicación (TIC) en las actividades de producción de conocimiento ha supuesto un importante avance en los procesos de innovación tecnocientífica. Aunque los procesos de innovación han tenido tradicionalmente su origen bien en la comunidad científica, bien en el ámbito de producción empresarial, la creciente implantación de las TIC ha logrado catalizar y acelerar los modelos de transferencia de conocimiento haciendo de la innovación tecnocientífica un nuevo campo en el que las fuentes de la innovación y los actores epistémicos implicados se mezclan y multiplican. La comprensión de las dimensiones epistémicas de dicha aplicación de las tecnologías computacionales debe analizar tanto el papel de los procesos y técnicas que posibilitan las nuevas tecnologías como las nuevas prácticas de procesamiento y comunicación de la propia información tecnocientífica que estas tecnologías facilitan. El desarrollo de los procesos de innovación no se debe tan sólo a la potencia de las nuevas tecnologías sino a las posibilidades que ofrecen para la creación de comunidades epistémicas y, subsiguientemente, de comunidades de innovación.
Los modelos de innovación tecnocientífica, sin embargo, no suelen tomar en cuenta que dichas posibilidades tecnológicas también permiten nuevos procesos de innovación desde comunidades y grupos sociales que no pertenecen exclusivamente al ámbito científico o empresarial. El filósofo Javier Echeverría define un concepto amplio de innovación social como: “... las innovaciones (sociales o de otro tipo) serían nuevas actividades y servicios que surgen para satisfacer demandas o problemas (sociales o de otro tipo) y que son predominantemente desarrolladas por agentes cuyos objetivos son prioritariamente sociales” (Echeverría, 2009: 5). En esta definición se integra el componente “social” tanto como generador u organizador de la innovación, como, y fundamentalmente, por los objetivos y valores sociales que motivan e impulsan estas modalidades de innovación, complementarias o independientes de los objetivos puramente científicos, técnicos o empresariales.
Echeverría plantea que esos procesos de innovación social pueden dar lugar a innovaciones tecnológicas o empresariales. En muchos casos, esta democratización de la innovación se consigue por la participación de los usuarios en procesos de innovación dirigidos por comunidades o iniciativas científicas o empresariales (von Hippel, 2005). Pero, en otros, también se extiende al mismo hecho de la creación y consolidación de la comunidad de innovación. Desde esta perspectiva, resulta mucho más fácil que la comunidad pueda llegar a definir sus propios objetivos y proyectos de manera independiente y autónoma frente a la innovación empresarial.
La tesis que se propone aquí es que todo ello es posible gracias a la apropiación de los recursos tecnológicos de la Sociedad del Conocimiento por parte de diversos colectivos sociales y, más en concreto, a las posibilidades que esas tecnologías ofrecen para la creación y consolidación de comunidades de producción de información y conocimiento (Castells, 1996: 58). Se presenta un análisis de estas herramientas y de los principios y valores que los recursos tecnológicos facilitan y propician, pues éstos son básicos para entender los nuevos procesos de innovación social y la forma en que son capaces de conseguir resultados y productos concretos en el ámbito tecnológico. Como aplicación de los resultados de esta investigación sobre los recursos tecnológicos de las comunidades de innovación social, se proponen los principios y herramientas básicas que van conformando los nuevos procesos de innovación social en el ámbito científico.
El ejemplo más significativo y exitoso de innovación social basada en los recursos de las TIC es, sin duda, el movimiento del software libre. Las comunidades de software libre han demostrado que, gracias a los sistemas de producción distribuida y comunicación propiciados por Internet, es técnica y humanamente posible la innovación y el desarrollo tecnológico acordado y dirigido por los propios usuarios mediante un modelo de producción de conocimiento autónomo, transparente y participativo. En estas comunidades, frente a la distinción usuario/diseñador, se proponen sistemas de participación abierta en los que todos, en función de su conocimiento e interés, puedan ser, al mismo tiempo, usuarios y diseñadores de estos recursos tecnológicos.
Desde un punto de vista filosófico, ético y epistemológico, la propuesta de las comunidades de software libre es coherente con los objetivos de un desarrollo tecnológico público, transparente, abierto y participativo. Valores que no contradicen los objetivos comerciales o empresariales pues, como se demuestra en los modelos de negocio del software libre y de código abierto, suponen un motor para la extensión de la cultura científica y tecnológica y, con ella, un impulso a la innovación.
El mundo de la investigación científica también participa de algunas de estas novedades pero aún continúa siendo un espacio en el que es difícil imaginar o plantear los modelos y el papel de la innovación social en el conjunto de la innovación tecnocientífica. El objeto de este estudio es analizar las condiciones y recursos tecnológicos e informacionales mínimos para la emergencia de modelos de innovación social tecnocientífica y su papel en una sociedad en la que los productos tecnocientíficos son parte integrante de nuestra vida diaria.


I. Comunidades virtuales de innovación social y tecnológica
La llamada Sociedad de la Información pone a disposición de un creciente número de individuos, colectivos y entidades herramientas tecnológicas que les permiten producir información y conocimiento por sus propios medios. El uso y la redefinición de estos recursos tecnológicos por los propios usuarios han desencadenado la aparición de nuevos sistemas de producción colaborativa de conocimiento mediante el uso de las tecnologías computacionales en Red. El movimiento del software libre es, sin duda, el mejor ejemplo de estas nuevas metodologías pues ha sido pionero a la hora de diseñar y ajustar sus propias prácticas metodológicas para la creación colaborativa de información y conocimiento –en este caso, conocimiento tecnológico– gracias a la mediación de las herramientas y el contexto tecnológico de la sociedad del conocimiento.
La comprensión de los elementos que permiten la aparición de comunidades de innovación en el mundo del software libre debe hacer referencia a un aspecto epistemológico esencial para la constitución de estas comunidades autogestionadas: el estudio del uso de las herramientas tecnológicas de mediación en la producción y comunicación del conocimiento (2). La mediación de las tecnologías computacionales es esencial para la organización de las tareas de producción colaborativa de software. Participación abierta, autogestión, automatización y autoorganización son principios organizativos de las comunidades de software libre que sólo son posibles gracias a la tecnología. Para formar una comunidad de innovación, es necesario dotarla de los recursos tecnológicos que propicien la producción colaborativa de conocimiento. Las propiedades de las tecnologías computacionales propician la adopción de dichos principios y prácticas, así como también posibilitan su apropiación por los usuarios, lo que permite rediseñarlas cuando es necesario para ajustar sus posibilidades funcionales a ciertos principios colaborativos. Las prácticas de las comunidades de innovación en el mundo del software libre hay que entenderlas, pues, desde esas herramientas que se repasan y resumen a continuación.
Las comunidades de software libre han elaborado y aplicado los principios y recursos tecnológicos más directamente derivados de la naturaleza de su actividad –la escritura de código– y de las herramientas utilizadas para sus intercambios de información –los computadores conectados en Red–. La continua evolución de este tipo de tecnologías obliga a la práctica de actualizar y renovar constantemente el software y, con ello, la de todos los conocimientos asociados. Es un principio común entre los programadores el de “liberar código, mucho y rápido” que exige una publicación y distribución instantánea del conocimiento producido para acelerar, entre otras cosas, su verificación por otros desarrolladores y por los usuarios. Los métodos tradicionales de difusión del conocimiento no sirven para estas labores pues los desarrolladores de software no pueden esperar, por ejemplo, a que una revista se imprima y se distribuya. Por otro lado, la exigencia de una participación lo más amplia posible anima a que se comparta con la comunidad directamente el producto desarrollado, el código, y no solo una descripción del trabajo llevado a cabo.


Programa doctorado



INNOVACIÓN Y TECNOLOGÍA EDUCATIVA

DOCTORADO EN EDUCACIÓN


PRESENTACIÓN

Los avances tecnológicos, sin duda, han creado nuevas y emocionantes oportunidades, tanto para la enseñanza como para la investigación.La informática y en general  la tecnología de la comunicación, han superado la inmediatez del aula proporcionándole  una amplitud  que permite incorporar comunidades enteras de estudiantes provenientes de diversos sitios del país y del mundo. En el caso específico de la investigación, la Web se ha convertido en una biblioteca internacional y en la  herramienta preferida de  docentes y  estudiantes. Independientemente  de las modalidades que se utilicen para la investigación, es importante cuidar la confiabilidad de la data extraída de las fuentes virtuales, teniendo presente que esas fuentes son simplemente formas de ayudar el  análisis de un contenido, de facilitar el trabajo de investigación y de aprovechar mejor el tiempo.
 Las actividades diseñadas en el programa INNOVACION Y TECNOLOGÏA EDUCATIVA    proporcionarán espacios académicos que permita a los participantes  darle respuesta a la siguiente interrogante
¿Cómo puede  la tecnología   mejorar  el  trabajo del  investigador?


MODALIDAD DE ESTUDIO

La modalidad será semipresencial (B-learning)
Los encuentros presenciales  tendrán lugar en la sede Posgrado UNERMB Maracaibo, los días sábados de 8:30 a.m. a 12:30 p.m.  y  de 1:30 p.m. a 3:30 p.m.
Los contactos virtuales se cumplirán  en el aula virtual del programa doctorado en la siguiente dirección: www.unermb.edu.ve.
Otros contactos virtuales se realizarán a través de blogs  y  twitter, de acuerdo al cronograma entregado por la facilitadora.
La fase virtual tendrá su énfasis en las lecturas, investigación y participación en los foros.
Durante las sesiones presenciales se conjugarán los contenidos tratados de modo virtual
junto a los nuevos contenidos asignados para cada encuentro .







CRONOGRAMA                                                                           Dra. Gicela Garrido

SESION

ACTIVIDADES

FECHA
ACTIVIDAD                     DE EVALUACIÓN
VALOR
%





   1













  2





  




  3




  
   4











 5

PRESENCIAL

  • Formular preguntas en relación al programa

  • Participar en el diseño del formato para registrar la coevaluación y la autoevaluación.
  • Organizarse en grupos de lectura
  • Participar en el círculo de reflexión.
  • Revisar las sugerencias para la presentación del  ensayo sobre la actividad realizada.
  • Enviar el ensayo al correo de la facilitadora gicelagarrido@hotmail.com
  • Evidenciar el  aprendizaje cooperativo e integrativo.-


Virtual
En base a los paradigmas de Roberto Carneiro y al tema tratado en la sesión No.1 (Jhony Jaimes y otros).
Diseñar un proyecto  que responda al menos a un paradigma y establezca  la posibilidad de adopción y/o apropiación social tecnológica.
(Modelo teórico).Presentación del proyecto. No se contempla la aplicación del mismo.


      Presencial

  • Promoción, difusión y presentación del proyecto en situación de clase.


           Virtual
Participar en el foro “Tecnología y cultura” siguiendo las instrucciones de la facilitadora


 





   Presencial
“Plenaria  tecnología y cultura”                        









Asistencia, participación, responsabilidad



Sábado 25/05/2013







Fecha tope
de envío

Sábado 01/06/2013

11:59 PM











Sábado
01/06/2013


    Fecha 
de entrega 
06/06/2013






  Sábado
08/06/2013
 Presencial




08/06/2013
Foro abierto hasta el 22/06/2013











22/06/2013


Reflexión sobre las lecturas realizadas. Posición del grupo a favor o en contra del autor.
Sustentación.
Aportes  













Proyecto








Presentación        del
 Proyecto.


Participación en el foro








Micro
sobre la cultura zuliana



15%



















 20%








 20%




15%











25%







5%





The Use of New Technology in Qualitative Research. Introduction to Issue 3(2) of FQS

Citation Format  
GIBBS, Graham R.; FRIESE, Susanne; MANGABEIRA, Wilma C.. The Use of New Technology in Qualitative Research. Introduction to Issue 3(2) of FQS. Forum Qualitative Sozialforschung / Forum: Qualitative Social Research, [S.l.], v. 3, n. 2, may. 2002. ISSN 1438-5627. Available at: <http://www.qualitative-research.net/index.php/fqs/article/view/847/1840>. Date accessed: 21 May. 2013.

Tecnologías sociales para investigadores.

Ventanas del tiempo: una estrategia de investigación. UNERMB.

EL 15 DE MARZO DE 1982, LA COSTA ORIENTAL DEL LAGO DE MARACAIBO…AMANECIÓ CON UNA NUEVA UNIVERSIDAD...SU PROPIA UNIVERSIDAD. LA UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL RAFAEL MARIA BARALT.

        Su creación nace mediante la promulgación del decreto presidencial   No. 1435,  publicado en gaceta oficial de fecha 15 de marzo de 1982 siendo el presidente de la república el Dr. Luis Herrera Campins. Este acto le  asignó personalidad  jurídica y  patrimonio propio.  Su   sede   principal  se establece  en   la   ciudad   de   Cabimas. Su primer rector fue el Dr. Ricardo Hernández Ibarra.

      La Costa Oriental veía así cristalizadas sus luchas y sus demandas por poseer una universidad propia  que pondría fin al desgaste físico y mental de los  dos mil alumnos que debían viajar  desde esta zona petrolera hasta  Luz-Maracaibo. En un principio se le llamó UNECOL, para dejar por sentado, su pertenencia a la costa oriental del lago y como un mecanismo propio de  fortalecimiento de su identidad.

A la UNERMB- (como se le llama) se le ha otorgado un carácter social, lo que la hace diferente a todas las universidades del país.

Pero, ¿Qué pasaba en el mundo cuando fue creada la UNERMB? Abramos  las ventanas de nuestros recuerdos… las ventanas del tiempo y reobservemos los hechos con las referencias actuales y  con la experiencia que el tiempo nos  ha otorgado.
                                  
       Ya hemos recordado que el presidente para  1982, era el Dr. Luis Herrera Campins. Para algunos analistas    políticos de la época, esta  presidencia fue producto de un accidente; cuatro años antes, el 16 de marzo de 1978, una noticia trágica sacudía a Venezuela, había muerto el animador -productor de  televisión y excandidato presidencial: Renny Ottolina.

Su muerte cambió muchas cosas, especialmente el panorama político del país…Renny había salido de la contienda electoral  mejorando las posibilidades de Herrera  en perjuicio de Piñerua.


¿QUE MÁS SUCEDÍA EN EL MUNDO CUANDO FUE CREADA LA UNERMB?

     -Los argentinos intentan  recuperar las islas Malvinas en posesión de los británicos

-  Chile atraviesa por su peor  crisis económica desde 1930
              
   - El Papa  Juan Pablo II  solicita  el cese a la guerra en las Malvinas; pero es victima de un atentado. Esto sucedió el 13 de mayo de 1982.

  -Nace el Sindicato Nacional de trabajadores de la industria de la alimentación en Colombia quien se convertirá en el más temible enemigo de la Coca-Cola.

    - Se estrena la película ET: el extraterrestre

    - Aparece el CD  o disco compacto desplazando al LP  o disco de vinyl  y al cassette…

   - Sale al mercado Pac-man y el Atari.

  - Venezuela gana la serie  del caribe…
                                                
  - David Concepción, el número 13 de los Rojos de Cincinnati,  es  nombrado  el jugador mas valioso de la temporada el 13 de julio de 1982,

  --En la radio sonaban dos temas de Alí Primera….”Con el sol a medio cielo” y “ La tonada de Simón”  dedicada  a su camarita Simón Díaz.

  - -Venezuela acepta la invitación de Chile para asistir   al festival internacional de Viña del mar…José Luis Rodríguez nos representa

 -El conjunto gaitero “Barrio Obrero” gana el premio   gaita del año con “Señora de mis pensamientos.”.

 - El año 1982 , un año de acontecimientos sociales….un momento histórico donde cada actor buscó—a su manera—el espacio que le permitía figurar socialmente….


A los medios de comunicación se les prohibió el acceso al lugar de rescate y aceptaron pasivamente tal prohibición. Los detalles nunca fueron revelados. Solo el grupo   GATO de la PTJ  participó  y    tiene la respuesta. Ante tal negativa a la prensa y la televisión para cubrir la noticia, no se conoce hasta ahora, que estos  hayan presentado algún reclamo por haber sido excluidos. ¿.atentado o accidente? la interrogante se quedó en el tiempo

    - Regresamos a 1982, una película que marcó la historia: Gandhi ganó el Oscar como mejor película del año, obtuvo además un total de nueve(9) premios Oscar .La película muestra una campaña de protesta no-violenta por los derechos de todos los hindúes en Sudáfrica; sus armas : el silencio y el ayuno…su objetivo : la paz, sin embargo…Gandhi nunca ganó el premio Nobel de la paz..

   -Los libros también daban cuenta de la realidad histórica del momento. La lucha por el poder se refleja en el libro “El hombre de San Petersburgo” de Kent Follet,  el cual logra convertirse en un best-seller .Kent Follet nos lleva a las puertas de la primera guerra mundial y nos muestra con finos detalles las acciones de Francia, Inglaterra y los imperios centrales en su afán por conseguir el apoyo de Rusia. En vísperas de la gran guerra, muchas acciones se desarrollan y otras tantas intrigas se tejen.

    -   En diciembre de 1982… Michael Jackson, quien representaba una minoría afrodescendiente en los Estados Unidos, supera todos los récords establecidos hasta el momento con su álbum Thriller y se hace acreedor de todos los premios Grammy.

-El cine venezolano aun no se recuperaba de los hechos de 1981  cuando se censuró el documental de Luis Correa al lograr la confesión en cámara de Ledezma (un funcionario de la policía metropolitana) como el autor del asesinato de tres jóvenes amigos de su esposa. Ledezma  reveló detalles en primicia para Correa y facilitó entrevistas con otros funcionarios que delataron la persecución y la corrupción de la Policía de entonces… Correa fue arrestado por 45 días, acusado de apología al delito y el documental Ledezma: el monstruo de la Mamera,  fue prohibido.

- Se produjo un golpe a la desmemoria con la película venezolana: LA BODA  ( de Thaelman  Urguellés.) Esta producción venezolana presenta los distintos gobiernos dictatoriales  de Venezuela., en especial el de Marcos Pérez Jiménez y el supuesto transito a la democracia caracterizada por la rotación quinquenal de dos partidos políticos…Social Demócrata y Social Cristiano.


    Identificar los hechos a nivel local, nacional e internacional que sucedieron durante
la creación de la UNERMB en 1982



      Las ventanas…

Funcionan como un rompecabezas, son muchas piezas..solo tenemos que buscar cual de ellas encaja con otra  similar. Es un constante desechar y retomar hechos…porque irremediablemente su vinculación aparecerá hasta darnos una fotografía con los elementos ensamblados y finalmente decirnos que todos los eventos del universo suceden en estricta armonía.
                     Gicela Garrido (2008)




CABIMAS ,MARZO 2011

-En 1982 la película  “LOS CRIMINALES” de Clemente de la Cerda, productor venezolano,  retoma toda la violencia socio-urbana de la capital. Una cruda realidad llevada al cine, más que una película., es una denuncia a la problemática social de la época.

-Por otro lado, la influencia  de la clase alta  permite la impunidad en el caso niño Vegas Pérez….Román Chalbould toma este caso y crea el largometraje “Cangrejo” la película presenta el caso de la desaparición del niño de  13 años : Carlos Vicente Vegas en febrero de 1973 y el incumplimiento del presidente de ese entonces, Rafael Caldera quien, pese a sus promesas, permite que se  exonere a los culpables y se utilice como  chivo expiatorio, el menos influyente y pudiente de todos los involucrados: el chino Cano.

-Un  terrible accidente durante la grabación de la película “THE TWILIGHT ZONE”  obligó  al gobierno norteamericano a proponer profundas reformas en las leyes para el trabajo de niños y niñas ; también la reforma de las regulaciones en  los estudios de grabación. En el accidente perdieron la vida Vic Morrow (mejor  conocido por la serie combate) y  las  niñas  René y Mayca quienes hacían el papel de huérfanas vietnamitas. Sucedió el 23 de julio de 1982 a las 2 de la madrugada en California.



Investigar con esta estrategia  es …


Como  recorrer un camino ya andado, con trillas, pero también con dudas y con olvido…es el abordaje audaz que propone una forma de ordenar la historia, organizar las memorias, recomponer  los hechos y acomodar  los recuerdos en busca de respuestas que no tuvimos antes.

                                     Gicela Garrido (2007)











    CREACIÓN DE LA UNERMB
  
    VENTANAS DEL TIEMPO


     Una estrategia de   investigación
 en el campo de las Ciencias  Sociales


 REPRESENTACIONES, ACTORES SOCIALES Y
ESPACIOS  DE  PODER